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第二百零八章 省钱省的尽善尽美（第2页）

季札随手拿起一张印刷出来的书稿。书稿散着油墨香味，只是这份书稿的方式有点怪异，季札按照以往的习惯读了几句，现句子文理很不同。没等他询问，副祭酒赶紧解释：蜡纸刻录出来的字。很不方便，比如蜡纸很薄，写字的时候手腕在蜡纸上磨来磨去，会把蜡纸磨破，所以我们只能从左向右刻录，这样，写过字的地方，手腕就不再去摩擦，以保证蜡纸的完整。

另外，蜡纸不像竹简，以往竹简上刻字，一片竹简一句话，读起来很方便，而在蜡纸上玄录书籍，没有竹简的效果，人们无法进行断句，为了方便学生进行，家主明了断句的标志，他把这称作标点符号用各种符号来表示断句，这样。学生只要识字，无需通过口传心授就能进行，方便了很多啊。

季札想了想，又问：这样印出的书籍，恐怕很贵吧

副祭酒回答：没错，是很贵。一册书籍相当于中等人家三个月的日常花费

稍停，副祭酒又补充：不过。我赵氏领地内，赵氏本族的人每年享受家主的补贴，家主自己掏钱给他们分课本，到让他们学习的费用降低了许多。

副祭酒每次谈到学院的祭酒的时候。总是口称家主这倒提醒了季札一眼前这座学宫是赵氏家学，只不过对外开放了而已。

赵氏今后必然能昌盛啊。季札感慨：赵氏培养自己的百姓，如此不遗余力，等过几年，赵氏人人都读书了，赵氏想不昌盛都难啊。

请跟我上三楼，副祭酒向前引路：人人都读书一nbsp;nbsp;真是个美好的愿望，但可惜现在还做不到。如令人人不富裕，家里供养一个孩子十多年，这孩子不下地劳动，专门进行读书，恐怕一般的家不起。更何况。即使书本免费。笔墨纸砚终究还是耍化巩的，所以读书依旧是一件非常昂贵的事。

如今我赵氏只有勋贵子弟才送孩子来读书，但他们也不见得情愿，只是因为家主有命令，强制勋贵子弟送孩子读书，否则，他们将失去勋贵身份的继承权

三楼是藏，巨大的木架上堆满了竹简，木架很高大，从地一直延伸到天花板，木架旁边很多人像蜂巢里的蜜蜂一样忙碌，他们扛着木梯。在书架旁边来回穿梭，刚才季札在一楼见到的几名借书处的人员，正指挥这些人查找书籍。

所谓汗牛充栋，就是这个意思吧季札感慨：拉竹简的牛累的浑身冒汗。竹简堆满了房屋，以至于堆到了天花板，大概说的就是赵氏书殿里的藏书吧

季札不打算走了，他要在赵城学宫多多停留几天，以便阅览这里的书籍一这时代没有电视电话，没有，知识的传承渠道单一，获得书籍的手段只剩下一条途径，别人口传身授。自己执笔记录，眼见着有个难得的机会季札直接被赵城学宫的巨量信息击到了。

不说吴国的季札在赵城过的悠哉悠哉，每日找一些学术人士研讨学问。他来晋国后不着急开展外交活动。只是每天悠闲度日，在另一方面。赵武也不着急接见吴国人，因为他继位以来，第一件麻烦事找上门

了。

此时，晋国正忙着接收朝歌，忙着巩固卫国新占领地，面对卫献公悲惨的遭遇，附属国的几位国君有兔死狐悲的感觉，于是。他们在重丘盟会上私下里商议，委托齐景公郑简公出面，为卫献公求情。两位国君跟看来到新田城，晋平公设宴款待。齐郑两国君臣通过席间的赋诗活动，婉请晋国留情，但晋平公似乎不为所动。

随后，齐国名臣晏婴出动了。他找到叔向，直接向叔向递话说：晋君因为在诸侯中宣扬自己的美德，同情诸侯的祸患，弥补诸侯的过失。纠正诸侯的错误，治理诸侯的动乱，因此才做了诸侯的盟主。现在为什么要为了一个臣子而拘捕一位国君呢

晏婴说的话很婉转，但里面的谴责意味非常浓厚，叔向不敢怠慢，赶紧找赵武商量：元帅，我不是来说孙林父错误的，但封建，是什么，封建是完全的自主权。

卫国国君在自己的国内行使自己完全的自主权，对于卫国国君来说。这是他的封建君权，不管他与臣子孙林父生什么冲突，不管这场冲突中谁对谁错，我们晋国无权干涉啊。

况且，诸侯小国的国君追随我们，不就是期望我们霸主国能够帮他们维护封建秩序吗如果我们连这一点都做不到，今后怎么让诸侯国心悦诚服的拥护我们呢

更况且，对孙林父卫国国君之间争执的处理，还牵扯到对领权的尊重，赵氏恐怕也不希望自己在自家领地里处理事务的时候，受到其他人的干涉吧我们干涉卫国国君与孙林父之间的纠纷，开了一个非常恶劣的先例。今日我们出手干涉了封建权，如果纵容这种情况展下去。今后谁更有权势，就有权干涉别人在自己的领地里行使自己的领

权。

元帅，事情不能这么办啊我们光考虑孙林父的感受，却破坏了封建规则，如今各国君主已经开始抱怨了。如果我们继续一意孤行，恐怕列国诸侯会对我们离心离德

赵武悚然而惊：不错，每个人都有自己的权力，卫国国君处理自己的臣子，那是行使自己的权力，我不该因为与孙林父私下的友谊，干涉了卫国的事务。

稍停，赵武充满遗憾的问：可是，孙林父现在投靠了我国。他把领地献给我晋国，自己又作为晋国的臣子，费心竭力帮助我设立新的行政体制，他现在身为晋国的臣子。我更应该庇扩他，不应该因为别国国君的好恶，而使他受到伤害啊。

赵武这是不想吐出吞到嘴里的肉。叔向虽然固执的维护封建规则，但他终究是霸主国的臣子，他也不想将吃到嘴里的肉再吐出去。

孙林父进献戚地给我国，这事咱们就先含糊过去吧。毕竟卫国国君确实进攻了我国，杀了我晋国戎卒三百名，这样的恶行不应该不受到惩罚，所以我们接纳孙林父的献的。是为了进一步的惩罚卫国，更保护我们晋国在黄河北岸的领地。

至于朝歌城nbsp;nbsp;朝歌城是齐国献给我们的，是齐国替齐庄公赎罪的。卫国从齐国手里失去了朝歌，如果他们想要讨还朝歌，应该向齐国讨要，与我们晋国有什么关系所以朝歌城我们无须归还

叔向这么说，赵武很满意：没错啊，如果这么理论起来，我们即使把卫献公放了，我也没什么心疼的。

何止不用心痛nbsp;nbsp;正在大厅里帮忙处理公务的田苏突然插嘴：我还有个计策，元帅一定满意，！

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，nbsp;nbsp;万

二十四片竹简金部刻满字后。又要在竹简旁边打插，而后用牛皮绳栓起来，打捆的时候万一出现失误。整篇竹简又要重新写，，你用一天时间刻录一张蜡纸，眨眼之间就能出一百余份复制品，这样的效率，如果用竹简记录，恐怕一年都无法完成，你还有什么可说的，一年的工夫。你一天就完成了，这样你还嫌效率不高吗。

副祭酒随口回答：听家主说。这种印刷术并不完美，或许还能想出更好的印刷方法，比如在硬木上刻版，板上刻上反的字，一块木板能印数万份，，只是在木头上复版也很麻烦，我们正在摸索

季札随手拿起一张印刷出来的书稿。书稿散着油墨香味，只是这份书稿的方式有点怪异，季札按照以往的习惯读了几句，现句子文理很不同。没等他询问，副祭酒赶紧解释：蜡纸刻录出来的字。很不方便，比如蜡纸很薄，写字的时候手腕在蜡纸上磨来磨去，会把蜡纸磨破，所以我们只能从左向右刻录，这样，写过字的地方，手腕就不再去摩擦，以保证蜡纸的完整。

另外，蜡纸不像竹简，以往竹简上刻字，一片竹简一句话，读起来很方便，而在蜡纸上玄录书籍，没有竹简的效果，人们无法进行断句，为了方便学生进行，家主明了断句的标志，他把这称作标点符号用各种符号来表示断句，这样。学生只要识字，无需通过口传心授就能进行，方便了很多啊。

季札想了想，又问：这样印出的书籍，恐怕很贵吧

副祭酒回答：没错，是很贵。一册书籍相当于中等人家三个月的日常花费

稍停，副祭酒又补充：不过。我赵氏领地内，赵氏本族的人每年享受家主的补贴，家主自己掏钱给他们分课本，到让他们学习的费用降低了许多。

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