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69藏北探秘12（第5页）

阿玛拉却漠然道：“这也是他的命。”

说罢阿玛拉又开始喃喃念经，不再多谈其他。卫洵看了眼时间，见快要到十点，便和阿玛拉告别，离开了帐篷。

综合阿玛拉所说，便是恶魔恰巴拉仁附身在大恶人超同的身上，为了镇压恶魔，古象雄人在超同皮肤上刻画了神佛镇压，剥下他的皮制成了人皮唐卡，并用古辛的人皮唐卡镇压。

而现在这张封印恶魔的人皮复苏了，它想要挣脱神佛的束缚，要吃血肉人牲来增长实力，脱离人皮。

阿玛拉说这张封印恶魔的人皮唐卡被镇压在魏摩隆仁下，但卫洵知道魏摩隆仁与其说是真实地名，不如说是传说中的地方。

传说中敦巴辛绕佛祖就降生在魏摩隆仁，那是苯教最初的起源，宇宙中心，理想天国。它在大地的西方，呈八瓣莲花状，天空中漂浮着八副金轮，九座重叠的卍字型水晶大山俯瞰大地，四条河流在山脚下向四个方向流淌。

这本该是幻想传说中的地方，但偏偏卫洵手里的人皮唐卡地图上，‘赛康’神殿的下方，便正正画了九个卍字符。这总不该是巧合。

“应该是古象雄人仿魏摩隆仁，在赛康神殿下建造了—处密室，用来专门镇压人皮？”

卫洵自言自语：“阿玛拉能被人皮扑伤，也就基本说这人皮就在象雄遗址里，穷宗山上。龙神水道，龙神，人牲，血食……啧。”

“鹰笛传人祭祀龙神，他是认为恶魔人皮在龙神腹中吗？”

卫洵沉思，他控制了岳成化，自然知道丁—在鹰笛传人的嘱咐下，用数十头羊和他们四个人牲去喂了龙鱼。

难道除了强光手电筒照射，正确的祭祀龙鱼方法是把它撑吐？这不应当吧，龙鱼真不知饥饱这么蠢吗？

还是鹰笛传人借着祭祀龙鱼的名头，实际上是想要‘喂养’龙鱼腹里的某个东西？

“龙神要是过去真由人来喂养的话，那应该是地位最高的古辛才有资格吧。”

卫洵嘿了声：“也就是说，龙神水道遍布象雄遗迹地下各处，其中便有从赛康神殿通往当惹雍错湖的？龙鱼就是从这水道游进了当惹雍错湖？”

或许它不是当年的‘龙神’，只是和龙神同—批的鱼苗。毕竟从象雄时期到现在已经千年过去了，卫洵还真没见过有鱼能活到这么大。

“但对鹰笛传人而言，他对地图的兴趣，大过了对人皮唐卡本身的兴致——或者说按阿玛拉说，他并不知道绘制着地图的这张人皮，其实就是与恶魔人皮唐卡相对的，古辛的人皮？”

“越来越有趣了。”

卫洵感叹，对着不知何时悄然跟上他脚步的雪豹笑道，眼睛里仿佛闪烁着光：“我好想去看看，这世界上真的有恶魔吗？”

或许真的有吧，像瓦伦丁魔蚊，和卫洵异变后的恶魔形态。如果苯教传说中的大恶魔恰巴拉仁是真——

卫洵舔了舔嘴唇，眸中光芒明暗。

魔蚊说它们深渊种族，都是靠互相吞噬来进化成长的。像卫洵当初san值暴跌，丧失理智时，也曾想着去吃乌老六。

而卫洵最后完全展露异化形态时，他身后的翅膀还没有发育完全，角也算不上大。

卫洵结束醉美湘西旅程后歇了十天，这藏北探秘的旅程又是十二天，等他结束旅程后，很快就会是旅程给他导游身份来分配旅程了。

登上新星榜的丙二五零绝对会引来多方关注，善意或是恶意的，在这之前，卫洵要尽可能增强自己的实力。

虽说按照正常的，这个旅程的难度，他是不该参与找人皮唐卡这方面的，而是该如阿玛拉所说，将这件事交给小林寺喇嘛。

但卫洵已经兴奋起来了。

“这恰巴拉仁，好吃吗？”

他嘀咕着，在魔蚊崇拜的‘嗡嗡吃，主人吃吃！’和狐崽积极建议‘放了千年的人皮肯定不好嚼，把恶魔赶出来再吃’的拱火下，卫洵已经立下了在这藏北旅程里全方位多方面发展，多多探寻遗迹的方针政策与找到恶魔人皮唐卡，尝尝恰巴拉仁的最终目标。

他步子轻快走到山道口，抱臂斜倚在山壁处，心情颇为愉悦等待旅队到来。

按照速度，旅队也该到了——其实应该更早些才对。

是被什么事情耽误了？

果然，不出卫洵所料，他又往下走了走，转过这道山弯，正看到被堵在山路的旅队众人。而拦住他们的却是一群藏民。江宏光等人在最前方正和藏民们交涉，时间快到，他们也非常焦急，但无论好说歹说，藏民们却就是态度坚决，不允许他们通过！

普通人应该是不会注意旅队的，也就是说被藏民阻拦这点，其实是不该发生，或者说就是旅社本身设置的困难点。

怪不得只是困难级的旅程，想醉美湘西的时候旅客们上山路遇到的可是尸化飞狐与山魈等野兽怪物，而现在只不过是有几个藏民挡路而已。

也因此卫洵更好奇。

武道医王吴东云汐  我的流量时代  六零幺姐姐的土味日常  医道狂尊林阳苏颜  藏锋  六零幺姐姐被迫雄起  逍遥梦路  成为瓶子树精那些年  我跟我男友横扫世界泳坛  论普通的我如何学会自信[无限]  我靠种田称霸星际  超级学神[快穿]  帝道独尊  医道圣手林阳苏颜  妙手小医仙吴东云汐  [清]团宠饕餮小皇子  薛凌程天源  真千金有学神空间  穿成万人迷替身后我开始罢工  当怼王被逼绿茶