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第一百一十九章奇怪的神社逃离（第1页）
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r>“毗沙门天是佛教的武神，所以这个没什么不对的。”忠雄耸肩。“毕竟武田信玄并非不信佛教。”
“额。。。”柯南皱眉，欲言又止。
“小弟弟，”久保纱雪发现了柯南的犹豫，问道。“怎么了？”
“忠雄哥哥你应该不是印度教徒吧？”柯南想了想之后，问道。
“我只是对神道教稍微感兴趣而已，印度教我完全不了解，怎么了？”忠雄挑眉。
“毗沙门天确实是佛教的武神，”柯南说明道。“但是毗沙门天其实并非原创的产品，而是从印度教移植过来的复制品。毗沙门天的本体是印度教的财神俱比罗（kubera）。”
“财神？”在忠雄反应过来之前，小家伙们就已经叫喊起来。“宝藏？”
“这也是这里供奉毗沙门天的最好理由了，”柯南摊手。“这座神社里有东西的可能性很高哦！”
“你知道的东西真的好多。。。”纱雪半是有些崇拜的表情、半是难以置信地说道。“真是博学呢！”
“这个嘛。。。”柯南的表情有些飘飘然的感觉。“我们教日本史的老师是个战国迷，很喜欢这类话题。。。”
“教日本史的老师！？”纱雪瞠目结舌。（日本史是只有高中才会学习的科目，国中和国小都没有这门课）
“啊！”柯南有些慌乱地解释着。“是电视上播出的《日本史大事件》啦！我刚才说错了而已！”
“不过。。。”柯南的话语突然转向了另外一个方向。“我觉得，这个神社主殿有古怪。”
“啊——啊——”一群乌鸦的叫声从远方传来——果然这里其实还是有一些动物的吗？不过作为趋利避害的动物，他们更喜欢在丛林这种自家主场活动罢了。
————————————乌鸦自然不会无缘无故地发出叫声，它们惊叫是因为有什么东西打扰了它们的潜伏。
“吱——”木村和田中的越野车在原本宽阔的山间土路变成羊肠小道之后，停了下来。
“切！”木村一郎将手中没看几页的笔记本放在座位上，走下车——之前他是走一步看一步，所以只读了最开始的部分——观察着前方的地形。“这样子的话，恐怕没有办法继续乘车前进了，我们只能步行。”
“幸亏听大哥你的，”田中苦笑道。“我们带上了全套的登山装备。。。可是那两个小鬼怎么办？如果挟持他们上山的话，那可就很难确保控制住他们了。万一他们在密林中逃离。。。”
“那就把车子留在这里，然后反锁——”木村还没说完，就听见背后传来田中的惊呼。
“啊！”
“什么？”木村大惊，连忙回头，只见木村正一脸痛苦地靠在驾驶座左边的车窗上（这是进口越野车，所以和日本车不一样），整个身体蜷缩着。
怎么回事？
在木村还没反应过来的时候，两个身影就已经从木村自己打开的副驾驶座门逃离了。
“可恶！”，！
r>“毗沙门天是佛教的武神，所以这个没什么不对的。”忠雄耸肩。“毕竟武田信玄并非不信佛教。”
“额。。。”柯南皱眉，欲言又止。
“小弟弟，”久保纱雪发现了柯南的犹豫，问道。“怎么了？”
“忠雄哥哥你应该不是印度教徒吧？”柯南想了想之后，问道。
“我只是对神道教稍微感兴趣而已，印度教我完全不了解，怎么了？”忠雄挑眉。
“毗沙门天确实是佛教的武神，”柯南说明道。“但是毗沙门天其实并非原创的产品，而是从印度教移植过来的复制品。毗沙门天的本体是印度教的财神俱比罗（kubera）。”
“财神？”在忠雄反应过来之前，小家伙们就已经叫喊起来。“宝藏？”
“这也是这里供奉毗沙门天的最好理由了，”柯南摊手。“这座神社里有东西的可能性很高哦！”
“你知道的东西真的好多。。。”纱雪半是有些崇拜的表情、半是难以置信地说道。“真是博学呢！”
“这个嘛。。。”柯南的表情有些飘飘然的感觉。“我们教日本史的老师是个战国迷，很喜欢这类话题。。。”
“教日本史的老师！？”纱雪瞠目结舌。（日本史是只有高中才会学习的科目，国中和国小都没有这门课）
“啊！”柯南有些慌乱地解释着。“是电视上播出的《日本史大事件》啦！我刚才说错了而已！”
“不过。。。”柯南的话语突然转向了另外一个方向。“我觉得，这个神社主殿有古怪。”
“啊——啊——”一群乌鸦的叫声从远方传来——果然这里其实还是有一些动物的吗？不过作为趋利避害的动物，他们更喜欢在丛林这种自家主场活动罢了。
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