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第24章 李约瑟难题二（第2页）

其他文臣也纷纷点头：“不错。文武之道，就像是阴阳之道，只有两者取得平衡，才能够让社稷长治久安。”

魏征：“取其精华，去其糟粕。”

他们既是读书人，也是从乱世中杀出来的功臣，并不像后世那些酸腐文臣一样，认为军事都是粗鄙之物，不愿投以正眼。

李世民颔首。

大宋的兄弟阅墙，也让他想到了自己经历过的“玄武门之变”。

也不知道后世会怎么看待这段历史。

当然了，如今他并不后悔。

他如果不反击，那死的就是自己。而且，换成建成来做这个皇位，不会做得比他好！

仙画中的后世女子冷哼了一声。

【要人没人，要钱没钱，华夏古代的科学领域能发展得起来才怪！】

【大家是不是也发现了一点，那就是不管是人还是钱，儒家在里面都起了很大的作用。毕竟，儒家就是当时的显学，是儒家提倡重文轻技，也是儒家提倡重文抑商！所以，我们经常听到有人痛骂儒家奴化百姓，酸腐不堪！】

【是误国之学！】

春秋战国时期。

孔子坐着车驾，带着三千学生前往各国游学。

>各国诸侯见到他，倒履相迎。

他面见君主，却也对庶民讲学。田间地头，不见嫌弃之色。

【事情真的是这样子的吗？是不是儒家就没有一点可取之处？自然不是！】

【我研究了一下儒家的演变史，只能说在华夏几千年封建王朝的前期，儒家平稳朝局，注重民生和教化，是立下了汗马功劳的。但经过后人添柴加火的儒家其实早就背弃了一开始的初衷，背弃了他们的圣人！】

路小柒的声音原来很愤慨，但讲到这里，却带上了点不可思议甚至冷笑声——

【假如孔子穿越到了明清，看到了后世鼓捣出来的“程朱理学”，都得要破口大骂，这都是些啥破玩意儿？】①

……

西汉。

董仲舒瞠目结舌。

之前他就有点不好的预感，现在这种预感真的成真了。

误国之学！

儒家怎么会变成误国之学？！

他脸上的神情淡了下来，充满了迷茫和不解，甚至还有些惶恐。

这可是天大的罪名！

注重仁义有问题吗？重视教化有问题吗？

就像是他自己，目前正在对儒学做一些有必要的适应当今情况的改良，那也是为了巩固如今朝廷的稳定。

只有稳定的统治，才能抵抗乱世的到来，免于不停的兵灾，百姓才能安居乐业。而只有让君王对天意产生了畏惧，才能限制他们的行为，让他们不再乱来。

这也是有错的吗？

原本在他身边待着的小孙子看到他惨淡的脸色后，吓得住后缩了缩，连呼吸声都放轻了不少。

大父的脸色好吓人啊，呜呜呜。

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