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第四十一章 橄榄山讲论2 红衣主教（第1页）

早在说了几句话之后，所罗门就反应了过来。这些话有些不对劲。

他环顾四周，突然想起，这里有上山的路，叫“苦路十四条”。

那么这座山是什么山？

据说叫做橄榄山，因为山上长满了橄榄树。

这座山有四座山峰：加利利峰，升天山，先知峰，堕落山。

这是神和圣徒见面的地方，也是神的坟墓。自己在这里面对圣徒说话，这种行为在神话中提及过很多次，也有传说，这被称之为橄榄山讲论。

橄榄山讲论的内容，是预言。所罗门有50的神秘学，他这一刻对这橄榄山预言产生了兴趣。因为他曾经使用过倒生树预言，和橄榄山预言来自同样的神话。

所罗门提起了兴趣，继续说：“我在死亡的时候，看到新生。”

一个绅士应该学会什么？

马术，击剑和跳舞。

一个绅士为什么要学会跳舞？

太阳之前的时代认为，通过跳舞，可以沾染天神的气息。宫廷舞蹈作为一种贵族运动，是权力的象征，只有特定的皇室成员才有资格表演和观看。社交舞蹈则是另外一种舞蹈，常常用于舞会和祭祀。

舞蹈=优雅=贵族。

从来没有人将舞蹈这个小众的仪式提升到这个程度，直到国王的这一曲夜芭蕾。

为了庆祝战争的胜利，他将巴洛克芭蕾公之于众，他将舞蹈艺术传播给整个王国，将歌颂天神的内容转变成歌颂国王的伟大。是个天才般的宣传手法。

这五年间老师每天都会专门挤出来一个小时，专门给国王上芭蕾课。

每天，外开，提臀，练腿，用平衡感来沟通人与自然的和谐。这是舞蹈的第一课，也是贵族们在走路时也会保持优雅的诀窍。将五个站姿和对应的手位联系在一起，如同行云流水般，组成最优雅的贵族礼仪。

左脚站定，脚跟向内脚尖向外，右脚的脚尖在地板上滑动，画出漂亮的曲线。这一种站姿不仅在芭蕾，在其他的舞蹈诸如拉丁中也十分常见。

国王的手臂微微弯曲，向两周伸展，手心向上。微微前倾的手臂让他漂亮的衣袖展露无遗，上面装饰着蕾丝，无声地炫耀着国王至高无上的权柄。

与此同时，按照传统，国王从背后拿出一把袖珍的小提琴，它十分小，只能勉强夹在上臂。

与舞蹈随之进行的，是演奏音乐。

婉转悠扬的小提琴声响起，随之歌声渐起，“命运像水车的轮子一样旋转着：昨天还高高在上的人，今天却屈居人下。命运流转间，连死亡与生存都转瞬即逝。”

13个小时后，年轻的国王在最后一个音节结束后，作出了芭蕾第五式：双手向高伸出，弯曲手臂关节。紧接着将手从高处放下，双手抱胸，作出蜷缩的姿势。他弯着腰，对着王国所有的人行礼。谦卑的王。

所罗门说：“我的第一个预言：暴徒会出现。”

在天赐之子十二岁的时候，国内的矛盾逐渐激化。一群投石党暴民闯入了圣城的王宫，要求觐见国王。信徒们被权力腐蚀的主教和贪婪自私的寡妇激怒，希望国王能站出来清扫那些政客，还给他们清白。

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