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371 人言言殊（第2页）

若非之后两人相谈至久，真人便早已将颜娘携出县狱，寻一安平、寂静处，由颜娘习尽自身平日所修之道术、道法，再由她闯荡于世间。

可偏偏是颜娘，于僵血症、僵血案脱不开分毫关联，而与僵血案所涉之和琢香，却又与东都异骨案中所用灵晶石相干，真人期间重返至东都之时，鳞症已于城中发散开来，鱼怪更是业已现身，接连一串事项，无不与最初那灵晶石之间有千丝万缕之关联。

因此再思及灵晶石，真人便复陷于当初即有过的一番考虑——有关制得灵晶石彼般熟悉之感，究竟从何而来？

带着这番再复于脑中的困惑，真人开始了与圣人接连不断的不时相谈，却迟迟未果。

直至不断自东都传来的地宫、秘所等诸多从未曾听闻过之事项，真人才觉察自身所想，定是曾为人以何法抹消过一段。

自然不是当今圣人，世间又不存任何道法、道术高于自身者，因此无论以相互接触，还是手握取巧之法而论，加之近数日来，渐渐因自身之反复回想，再复现于自身脑中的往事，他才终意识到，武后正是将真人自己脑中一段回想、记忆，篡改、抹消之人。

先皇高宗尚在位时，便央告真人多次，请他制出一两味丹药，以助其回复体能精力，用来再续数年之大统——此举主为将武后废唐夺位之时，尽可能延后

。

而丘真人正是应高宗所求，自创了一味丹药方子，其中所用部分药材，皆为现寻其种而栽种。

然栽种植物，炼制丹药所花时日，终赶不上跃跃欲试将取皇位而代之之武后，亦未曾赶上武后怂恿高宗往泰山封禅，终致高宗自彼时起重病不止。

武后把持朝政后，非她所允，就算是真人也不得轻易入宫参见高宗，唯独有两回，是为真人将高宗所需丹药送入宫中，并执意亲眼目睹高宗将丹药服下——高宗早已与真人说得那般清楚，但对武后防上一手，自然不得使为高宗续命之丹药，离开自己视线。

而就算丘真人将丹药制得，也未尽能将体躯早已全然垮脱之高宗自天命之中救回。

永淳二年，武后自泰山封禅之后，又规劝高宗封禅中岳，而因高宗患病而终止。

而至此一年年末，诏令将以旧年号永淳，改换为新年号弘道，并天下大赦之际，高宗却于贞观殿轰然驾崩。

“想来，正是那时前后，贫道所经之事便未尽回想得完全，似全然颠倒错乱一般，直至眼下才多有复忆起来些许。”

真人再度返于太极宫中，与圣人相谈，说起有关自己一番已然不知为何忘却的往事。

“依老师所言，如此想来，莫非母亲所掌道术，竟已能将入修仙至如老师这般之道人瞒过，甚可操控老师之心绪？”

虽如何都不愿承认，但事实却恰似眼下所言如此，武后不

止私造有地宫、秘所，甚还用术欺瞒过了举国之内至为神通之丘真人。

“只是朕未曾思明，母亲大费周章，最终却未得以异骨、僵血、鳞症达成何样目的，如此究竟是为何故？”

“哲郎如何忘了？早先贫道所言，那晴雨珠与雷云珠二物，只取其一，便得召唤天候，想来两件皆得，或可掌控人心，参晓将来？”

真人从未有如圣人面前此刻所见之茫然，他甚悄然以一手下按脑后穴位玉枕，在自丹田运气，以迅速化精练气，加快对武后当时所言所行之回想。

那时武后得以成异骨、僵血、鳞症三样异症，原欲分别用于万民、臣工、军将体躯之上，但得成之时，已至年岁终末之际，自身亦为各样病痛缠绕折磨，又不愿全然信任身边之人，且此等秘事，实不得由确凿相干但必将因异症受害之人所知。

由此，唯有将此般三症，不分将其施加于其体躯之上之受者，尽数于造筑秘所之工匠身上验试一番，若得行，便直接投于神都、长安城中，任由其自行发展，所谓先乱而后治，武后自觉终仍有几年寿命可续延，或有一日，得于诸事将成之时，终得以屠灭人魈，获长生之法。

与此相干之众人，跨越于数十年，自高宗仍在世时，直到当今圣人再度为国君；由敬晖、张柬之等人仍在世，源乾煜仍于朝堂为朝臣时，至五王尽数殒命，源阳、源协已

然成为医正，人人对此所见，皆有不同，而究其根本，是因武后所行，过于莫测。

但这时随真人之回忆复得，一切或终将得一说法，而此一件事，正如彼时于众人梦中假扮真人之圣人所为一般，当再一回于众人面前，将事情来由说明，才不致言人人殊。

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