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第80章 出发追查邪教组织（第1页）

大家用过早餐后，又被掌教天师使来的人请到了祖师殿。大家坐定后，张天师并没有立即发话，倒像在等什么人。等了一阵后，张天师不禁有些怒道:“可大这小子，怎么搞的嘛？到现在都还不来！”于是他扭头对旁边的正一教弟子说道:“你再去看看，叫可大即速前来！”那人领命，便向门外跑去。但才一出门，便遇到了赶来了的张可大。张可大进入大厅，我才看清楚了，他双眉已被剃得隐隐约约的，额中一块血疤，略显乌龟样。张天师见张可大那个样子，便惊问道:“可大！你这眉心是咋回事啊？”张可大瞥了一眼面含冷笑的胡玲珑，低下了头，对张天师说道:“教尊！我昨夜修炼，忽有感觉天目欲开。因一时操之过急，用手强捏印堂，故而弄伤了表皮！”他们即便是父子，但在教内他也得称呼张天师为教尊！张天师闻言大喜道:“我儿要开天目了？可喜可贺！但也不要强求很了！多多用功，水到渠成嘛！不过你那眉毛又是啥子回事？”张可大连忙瞎编道:“我也是一时意乱，用手指甲给刮的！”张天师听了，倒反而安慰起他来:“修炼切记不可冒进！你这样多么危险！快走火入魔了！慢慢来嘛！不差那年！”这张可大也真算个人才！原来他回去后发现额头中间被胡玲珑给刻了个乌龟，一时不晓得该如何去除，便发狠用锐器来刮，故而弄成了这么块伤疤出来。为应付他老子的问话，居然编造出如此一个急于开天目给弄成这样的故事来！这听得我与胡玲珑暗地里直好笑。但也不好表露得。那张可大之所以不敢说出实情，估计也是怕被责罚！毕竟自己想非礼贵客，有损龙虎山名誉。更何况涉及武当派！武当派也是执天下道教牛耳的大派，实力还压龙虎山一头呢！他可没那么傻，绝对晓得这事捅穿了他老爹绝不会向着他！不过，我倒更为胡玲珑担心起来了。这张可大隐忍越深，必对胡玲珑怀恨越深！而胡玲珑显然并没意识到这点，还以为张可大受了教训，不敢如何了呢！张可大这回事就暂告一段落了。随后张天师便开始安排人手，着手去追查赶尸教所出之事了。按他所指，就在江西西南与贵州接壤地带，突然出现了一股不明势力，专干劫杀赶尸教之人的事。江西赶尸人，也称湘西赶尸人，他们是利用一根竹竿，从死者腋下穿过，并将两根手臂捆绑在竹竿上，穿好之后，在捆绑好尸体的竹竿前后各由一个活人，将其抬起来，这样将尸体运回自己的家乡。赶尸，是巫文化的一部分，也是道教与本土巫术相结合而产生的，又称移灵。发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。广为流传湘西“赶尸人”利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。也算是行功德之事。赶尸人兼习道法，故而他们算是道教的外沿。他们凭自己的秘术制作僵尸，使尸体暂时不腐烂不发臭，便于赶运。又凭技术将尸体长途搬运从而得到客户酬金，养家糊口，属于半个修士。他们为开展业务，长期以来，也形成了行会类组织，俗称赶尸教。但他们毕竟比不得修士，队伍也往往不够庞大，经常就两三个人跑一趟生意。故而，邪教若拿他们入手，肯定很容易手到擒来。张天师给我们指定的事故多发区域，便在莽山脚下。要我们重点探查那一区域内的五个镇。这回，正一教出动了五十余人，名义上由张可大率领，实则另有两位高手坐阵。如此一来，我们两派组成了近百人的队伍。这在民间看来，也算是很庞大的道士队伍了。很少有法事能要这么多道士来做的！为了免得暴露行踪，打草惊蛇，我建议大家化妆成平民赶路。但张可大他们哪里肯信，又嫌按平民那样走去慢很了，执意要在大路上骑马坐车的去，到了山区再贴神行符行动。的确，赶去慢了也有可能让那些邪教之人转移了。但我估计他们既然能在这么一段时间内都在那地区活动，可能有啥子不便迁移的原因。若他们想着流窜作案，就算现在我们以最快速度急着赶去，肯定也是扑空了！张可大自然不会认同我的分析。他说道:“那邪教组织若有意隐藏，你乔装而去还不是找不到他们的蛛丝马迹哟！你们要慢慢走就慢慢走！等你们来时，黄花菜都凉了！到时若有斩获，可别又冒出来领功说你们出了力的哈！我们正一教的人先去了！”说完，也不待我们同意，便带着他那帮子人纵马而去。倒也有副气势汹汹的样子！对他这种傻逼思维，我只能暗自摇头。我回头便对武当众人说道:“我们得化妆前去！白天我们走慢点，晚上就用神行符赶路。可能会比他们慢点赶到，但也慢不了多少的。这样也好，一明一暗地，至少也可减少些邪教组织的警惕性！还有就是我们可以在暗中策应他们正一教的行动，另外就是也好自己机动灵活地行动。说不得我们才能给予邪教组织实质性的打击！”一则因为出门前无念吩咐过行动要听我指挥，再有就是我的说法他们也觉得有道理！他们对我给那神行符还是有信心的，不比快马慢嘛。最主要的是他们也看不惯张可大那大剌剌有些傲慢的样子！说好是协同征查，但张可大他们却像要与我们争功一样，点都不和谐统一！武当山三丰派也称自然派，所修炼的法门就是自然和谐，所以他们对这方面基本上算是有潜在意识的。不得不说，这也是武当自然派内在的高明之处。他们明明实力高于别人，却又从不自高自大，很愿意与大家一起看齐。所以，武当派也就自然而然地更受大家推崇，自创教以来，一直作为道教泰山北斗般的存在。既然如此议定，我们便来到龙虎山下镇上购置了老百姓衣物换上，还分别扮成了贩夫走卒之类的。武当派弟子可是有钱的，他们除外出做些善举百姓有馈赠外，平时在山上修炼也有单费的。主要来源于百姓上山捐的香火钱。当然，要说富有，就远远比不得龙虎山正一教的人了，他们可是双管齐下，做法事也挣得多！我与胡玲珑扮作走亲戚的两兄妹，还真有点像！我们白天还故意三三两两地分散开来走，队伍延绵了近一里路那样子。到了晚上，大家就集合在一起，由我作法启动神行符，开始快速直扑目的地！大家用过早餐后，又被掌教天师使来的人请到了祖师殿。大家坐定后，张天师并没有立即发话，倒像在等什么人。等了一阵后，张天师不禁有些怒道:“可大这小子，怎么搞的嘛？到现在都还不来！”于是他扭头对旁边的正一教弟子说道:“你再去看看，叫可大即速前来！”那人领命，便向门外跑去。但才一出门，便遇到了赶来了的张可大。张可大进入大厅，我才看清楚了，他双眉已被剃得隐隐约约的，额中一块血疤，略显乌龟样。张天师见张可大那个样子，便惊问道:“可大！你这眉心是咋回事啊？”张可大瞥了一眼面含冷笑的胡玲珑，低下了头，对张天师说道:“教尊！我昨夜修炼，忽有感觉天目欲开。因一时操之过急，用手强捏印堂，故而弄伤了表皮！”他们即便是父子，但在教内他也得称呼张天师为教尊！张天师闻言大喜道:“我儿要开天目了？可喜可贺！但也不要强求很了！多多用功，水到渠成嘛！不过你那眉毛又是啥子回事？”张可大连忙瞎编道:“我也是一时意乱，用手指甲给刮的！”张天师听了，倒反而安慰起他来:“修炼切记不可冒进！你这样多么危险！快走火入魔了！慢慢来嘛！不差那年！”这张可大也真算个人才！原来他回去后发现额头中间被胡玲珑给刻了个乌龟，一时不晓得该如何去除，便发狠用锐器来刮，故而弄成了这么块伤疤出来。为应付他老子的问话，居然编造出如此一个急于开天目给弄成这样的故事来！这听得我与胡玲珑暗地里直好笑。但也不好表露得。那张可大之所以不敢说出实情，估计也是怕被责罚！毕竟自己想非礼贵客，有损龙虎山名誉。更何况涉及武当派！武当派也是执天下道教牛耳的大派，实力还压龙虎山一头呢！他可没那么傻，绝对晓得这事捅穿了他老爹绝不会向着他！不过，我倒更为胡玲珑担心起来了。这张可大隐忍越深，必对胡玲珑怀恨越深！而胡玲珑显然并没意识到这点，还以为张可大受了教训，不敢如何了呢！张可大这回事就暂告一段落了。随后张天师便开始安排人手，着手去追查赶尸教所出之事了。按他所指，就在江西西南与贵州接壤地带，突然出现了一股不明势力，专干劫杀赶尸教之人的事。江西赶尸人，也称湘西赶尸人，他们是利用一根竹竿，从死者腋下穿过，并将两根手臂捆绑在竹竿上，穿好之后，在捆绑好尸体的竹竿前后各由一个活人，将其抬起来，这样将尸体运回自己的家乡。赶尸，是巫文化的一部分，也是道教与本土巫术相结合而产生的，又称移灵。发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。广为流传湘西“赶尸人”利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。也算是行功德之事。赶尸人兼习道法，故而他们算是道教的外沿。他们凭自己的秘术制作僵尸，使尸体暂时不腐烂不发臭，便于赶运。又凭技术将尸体长途搬运从而得到客户酬金，养家糊口，属于半个修士。他们为开展业务，长期以来，也形成了行会类组织，俗称赶尸教。但他们毕竟比不得修士，队伍也往往不够庞大，经常就两三个人跑一趟生意。故而，邪教若拿他们入手，肯定很容易手到擒来。张天师给我们指定的事故多发区域，便在莽山脚下。要我们重点探查那一区域内的五个镇。这回，正一教出动了五十余人，名义上由张可大率领，实则另有两位高手坐阵。如此一来，我们两派组成了近百人的队伍。这在民间看来，也算是很庞大的道士队伍了。很少有法事能要这么多道士来做的！为了免得暴露行踪，打草惊蛇，我建议大家化妆成平民赶路。但张可大他们哪里肯信，又嫌按平民那样走去慢很了，执意要在大路上骑马坐车的去，到了山区再贴神行符行动。的确，赶去慢了也有可能让那些邪教之人转移了。但我估计他们既然能在这么一段时间内都在那地区活动，可能有啥子不便迁移的原因。若他们想着流窜作案，就算现在我们以最快速度急着赶去，肯定也是扑空了！张可大自然不会认同我的分析。他说道:“那邪教组织若有意隐藏，你乔装而去还不是找不到他们的蛛丝马迹哟！你们要慢慢走就慢慢走！等你们来时，黄花菜都凉了！到时若有斩获，可别又冒出来领功说你们出了力的哈！我们正一教的人先去了！”说完，也不待我们同意，便带着他那帮子人纵马而去。倒也有副气势汹汹的样子！对他这种傻逼思维，我只能暗自摇头。我回头便对武当众人说道:“我们得化妆前去！白天我们走慢点，晚上就用神行符赶路。可能会比他们慢点赶到，但也慢不了多少的。这样也好，一明一暗地，至少也可减少些邪教组织的警惕性！还有就是我们可以在暗中策应他们正一教的行动，另外就是也好自己机动灵活地行动。说不得我们才能给予邪教组织实质性的打击！”一则因为出门前无念吩咐过行动要听我指挥，再有就是我的说法他们也觉得有道理！他们对我给那神行符还是有信心的，不比快马慢嘛。最主要的是他们也看不惯张可大那大剌剌有些傲慢的样子！说好是协同征查，但张可大他们却像要与我们争功一样，点都不和谐统一！武当山三丰派也称自然派，所修炼的法门就是自然和谐，所以他们对这方面基本上算是有潜在意识的。不得不说，这也是武当自然派内在的高明之处。他们明明实力高于别人，却又从不自高自大，很愿意与大家一起看齐。所以，武当派也就自然而然地更受大家推崇，自创教以来，一直作为道教泰山北斗般的存在。既然如此议定，我们便来到龙虎山下镇上购置了老百姓衣物换上，还分别扮成了贩夫走卒之类的。武当派弟子可是有钱的，他们除外出做些善举百姓有馈赠外，平时在山上修炼也有单费的。主要来源于百姓上山捐的香火钱。当然，要说富有，就远远比不得龙虎山正一教的人了，他们可是双管齐下，做法事也挣得多！我与胡玲珑扮作走亲戚的两兄妹，还真有点像！我们白天还故意三三两两地分散开来走，队伍延绵了近一里路那样子。到了晚上，大家就集合在一起，由我作法启动神行符，开始快速直扑目的地！

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