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447第十章辛筝（第3页）

百官：“”怎么那么想吐呢？

你爱好和平，那你派虞去穷桑国干什么？吃饱了撑的？

内心腹诽绵绵不绝却无一人敢说出口，千言万语最终只能融成一句：她是大君，她说了算。

大君要干，臣子也只能埋头苦干，将辛筝连计划都谈不上的想法给变成现实。

然而，现实永远都能证明辛筝的幺蛾子没完没了。

在官员们接受了辛筝想将蹴鞠场给充分利用起来的安排后，辛筝又谈起了著书的问题。

官员们俱是不解，历史上著书的国君也不是没有，但大君你若想效仿，是不是应该先对自己的文采有点数？

辛筝自然是没有著书想法的，她主要就是想了解一下辛国这些年著书的人多不多。

纸让著书的成本下降。

识字率的提高提高了可能著书之人的基数。

看到鯈的书时辛筝便意识到这一点，若著书成本还是原来那种，那鯈便是倾家荡产甚至卖了自己都出不了书。

百官不解辛筝怎会突然关心这个问题来了，但不约而同的看向司学，司学负责管理所有官序，以及编纂教材，为了编纂教材，司学大概是帝国除了巫即殿以外对书籍种类数量最了解的部门。

司学想了想，问辛筝：“大君，教材算不算著书？”

“不算。”辛筝摇头。

官序的教材每年都在改，和书的定义差得有点大。

“那著书者少之又少。”司学回答。

辛筝不解。“为何？国中那么多识字的人难道就没几个著书的？”

司学无语道：“识字与著书并非一回事，著书除了需要钱，还需有身份有名望。”

辛筝扫盲只是让人识字了，并没有给予足以著书的身份与名望。

辛筝蹙眉，意识到自己犯了个常识错误，著书还得有人买，不然哪怕写了点什么也只会做为手稿一代代往下传，期盼不要哪一代突然就失传了，不是不想传给更多人，而是没人买那就是纯粹的烧钱。

除了败家子和不惜一切只图名的奇葩，正常人不会做这种赌博，赌赢了固然能青史留名却不一定赚得到钱，赌输了那就真的饭都吃不上了。

但这不是辛筝想要的。

要搞宗教就得先解决宗教振臂一呼，愚民从者甚的危险。

思考无疑是一个很好的解决方式。

如果人族学会了思考神是什么这种问题，那么她搞巫宗时面对的阻力无疑会很小。

而思考的前提是温饱，肚子都吃不饱的时候正常人都不会思考温饱以外的事情。

要形成思潮，像百家争鸣一样冲击旧有的秩序就必须有足够的人参与。

辛筝思考着道：“设立一个新的部门，负责甄选庶人著的书，只要写得好，那么国府会花一大笔钱将书买下，然后推广，书卖出去赚了是国府的，卖不出去也是国府承担损失。”

这年头著书的都是为了扬名，能赚到钱很好，赚不到钱也没什么，现在不仅能扬名还能赚到钱，哪怕书卖不出去也不用自己承担损失，肯定能增加著书人的基数。

闻言掌管税赋的治粟内吏第一个跳了出来：“大君，国库没钱了。”

怕辛筝不相信，治粟内吏还噼里啪啦的给辛筝算了算账。

修路，修水利，铸造农具还有最重要的，人口不够，鼓励生育太慢，辛筝让人去南方买人。

林林总总一大串加起来，辛筝现在还没破产应该感谢辛国被抄家的旧贵族们，这些年靠着贩卖牛马他们赚得钵满盆满，在他们被清算后这些钱全都归了辛筝。

即便如此，辛筝的钱也不够了，抵得上国库几十年税赋的钱根本不禁花。

辛筝道：“著书也是有利润的，只要书卖得出去，便会有源源不断的钱。”

治粟内吏道：“但别人自己抄了再卖得比我们更便宜些国府又何来利益？”

辛筝恍然了下。“你提醒孤了，辛律里要加上几条禁止未经允许抄别人的书从事买卖的法令。”

“初期的钱不够。”治粟内吏努力将话题拉回来。

辛筝理所当然道：“你是孤的治粟内吏，这是你应该解决的问题。”

治粟内吏很努力控制自己不冲上去揍人，倒不是怕失礼，着实是打不过。

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