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499第六十二章望舒（第3页）

“对啊。”元道。“祂给了我很多很多，没有祂，没有神话生物的生命力与力量，我在很早的时候就该死了，但我不喜欢。”

“然后你变成了祂。”

元道：“姝曾经告诉我，奴隶痛恨奴隶主从来都不是因为奴隶主残忍，将奴隶视作牲畜，奴隶真正痛恨的是为何自己不是奴隶主。奴隶跻身奴隶主行列后会做得比自己曾经的主人更加残酷，更加用心的维护奴隶主与奴隶关系的秩序。”

望舒说：“真可悲。”

“是啊，真是太可悲了。”元也很感慨。

望舒无言了一瞬。“你可曾后悔曾经的反抗？”

元不解：“我为什么要后悔？”

望舒沉默须臾。“我很佩服你。”

元不悦：“你骂我。”

“是你的错觉。”望舒为自己申辩。“我的佩服是中性词。”

养狗并不难。

给口剩饭吃就够了，哪怕食物不够也无妨，狗子会自己去抓老鼠抓小动物加餐的。

等狗子大了可以卖掉换钱，毕竟狗也是智慧物种的重要肉食来源之一，哪怕不卖，一直养着，等狗子老了也可以全家人加餐。

你说一日三餐都有肉，吃得比人还好，有专人伺候，每天洗澡刷毛，按时牵出去溜达，训练，老了以后会有个坟冢那种？

那是贵族养的犬，大部分人不管养什么家畜，最终的用途都是食用，不可能让家畜吃得比人还好。

望舒没兴趣学贵族养狗路线，食用的话她对神子狗很有食用，但理智告诉她吃了会有不好的后果，只要她还能控制自己，她就不会吃。

剩下四条吃了倒没有隐患，但望舒也能看出来神子狗很认真的将那四条狗当成了自己的亲人，很爱护。

且不说狗崽的模样又可爱又好撸，她完全下不去口，哪怕以后长大了不可爱了，下得去口了。将剩下四条狗给吃了，她怕神子狗咬自己。

没奈何，望舒只能都养着。

五只狗崽，皮毛两黑两黄以黄黑相间，两公三母，神子狗是黑色公狗，皮毛尤为黑亮。

望舒努力给每只狗崽都想了一个名字。

“黄忠、大吕、太簇、夹钟、姑冼，孟冬到仲春，你咋不叫宫商角徵羽呢？不多不少，正好五个。”

“可我的名字是月，十二律对应十二月，我喜欢这个。”

“你高兴就好。”

撸着巴掌大的狗子，望舒开始了自己在仓颉学宫的求学兼教学生涯。

她也不是头回求学加教学了，但还是忍不住为古妖的教材惊叹。

她见过的教学有两种类型，第一种是人族主流那种，选择先贤著作的典籍当教材，一般来说，只有上层贵族有资格选择读那一卷，亦或是都读，下面的贵族都是能找到什么书就读什么，根据兴趣爱好做选择？想太多，有书读就很不错了，根据兴趣爱好做选择，奢侈。

一方面因为书太少，另一方面也因为微言大义，一卷书往往能读一辈子，细细嚼烂，甚至有自己的想法。

百家学说大乱斗也有这方面的因素，为什么一百个人读一卷书能产生一百种分歧，并且为此打起来？

很简单，当你一辈子只能读一卷书，并且这一卷书所包含的思想非常的深奥，那么你读的时候为了读懂会被迫努力思考。

若什么都思考不出来，或是思考出来的东西根本没什么道理，那也就罢了，最多引起一时的关注，很快就会如朝露般退去。

然而，实际上这种模式之下越是聪明的人越容易思考出属于自己的东西来，并且听着就很道理，实际上也的确有道理。为了证明自己是对的，学者会去给别人讲学，拉拢支持者，形成学说学派。

因为是真的有道理，所以也真的能长久的吸引人。

最终的结果便是百家思潮大乱斗。

第二种是正在兴起的辛国教学流。

自己找人编纂专门的教材，从百家典籍里抄合适的，自己写教材越浅白越好，浅白到稚童可以轻易读明白它在说什么，内容越包罗万象越好，天文地理历史数算语言凡是社会生产与秩序需要和可能用到的，辛筝全都加进去了。

自然，不是每个人都跟她和青婧一般涉猎多个领域还能学精，这对生活资源、脑力、智力与精力的要求太高了。

辛筝的做法是前几年学得杂一点，各领域都涉猎一点，判断更擅长什么，然后慢慢细分，官序的教材越到后面就越细。

这些年她见过的物种差不多都是这两款。

直哉性转中  玫瑰控[娱乐圈]  天降三宝爹地宠妻甜如蜜陆夜白  最强狂神帝天钧  直球影帝能说会撩  我在八零追糙汉  同时给五个反派当白月光[穿书]  从白蛇开始天下行走  医女的药膳房在八零古穿今  当虐文女主女扮男装后  修真强少在校园  [红楼]当战神遇上女神棍  穿书后我成了坏蛋男配  通关基地  可以跪下叫爸爸了[快穿]  深渊主宰  平民剑圣养成记  我代替我哥娶了那个omega后  和高冷学长先婚后爱  日常系榜单