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打下青国西北的十座城非常容易,出乎宜想像的容易。
为了吸引青阳的注意力,以及之后攻打鸣原,宜带了六千兵马,将商北脱产军队的一半给带了出来。
虽然少,却很精,个个都是全年脱产训练的精兵,令行禁止,却远胜过青阳国那由贵族精锐甲士和大量徙卒组成的五万大军,反正后者死活没啃下主业在修路的前者。
六千兵马要向南打了,后勤辎重也得有人负责。
宜不想从商北再征人,便就地征民,与商北的辎重兵混编。
跑来修路赚钱混饭的不止逃荒的难民,同样有青国北部的氓隶,发现宜准备往南打后都格外积极的为宜提供了大量的地形情报,还有诸城大夫们的关系。
没有人比这些土生土长的氓隶们更了解当地贵族们的八卦了,军中斥候与间者将情报整理后淘出了大量的干货。
宜派出间者去找与自己对峙许久的将领和贵族们后面与他们有过节的贵族们,表示辛侯攻打青阳纯粹是被穷桑国给逼的,不得不来,所以一直都出工不出力,但这么干耗着宜也没什么油水可捞,因此希望与贵族们合作一把。
贵族们帮宜一点小忙,做为回报,等宜打下后,贵族们带着军队来救场,宜会吐出一部分给贵族们,让他们扩大势力地盘。
这做法惊呆了军丞与胥吏们,军将你是不是将青阳国的贵族们想得太蠢了?
怎么可能有人答应这种事,又不是傻了。
宜对此非常有信心。“他们一定会答应。”
众人不解:“为何?”
宜解释道:“青阳国,唔,人族诸国都是普遍是分封制,对于贵族封臣而言,只有自己的封地才是属于自己的财产,别人的封地,包括国君的都不是自己的,损别人的财产而丰有何不可为?你们觉得不可能是因为咱们的大君废了分封制,且你们任何人敢这么干,大君会无差别杀了所有直接间接参与的人,不会管你知情与否。不过你们也做不了,这种事需要太多的人配合,我们任何人都没有贵族封臣一言堂的权力,除非你能说服所有人,否则根本不可能成功。但在分封制下,只要封君在自己的封地上拥有绝对的权力,甚至臣子足够强大,给国君定个叛国罪也不是难事。何况他们收回了部分失地,不仅无过,还有功。”
事实证明国情不同,有些看起来不长脑子的计谋换个国情环境真的能行。
宜让自己治下的青人同敌军中的徙卒们喊话打感情牌诉说这段时间的新生活,扰乱敌军军心,再有好心人的配合,只用三天便攻下了十城,然后与来救援的贵族们交战,吐出了三城,吐出每一座城时皆陪贵族们打了一场艰难的收复战。
撤走的时候宜顺手将城中所有贵族、富户以及神庙给洗劫了一通,墙皮草皮都给刮了一层,当然,剩下七座城宜也没客气,但要好些许,只洗劫了贵族与神庙,那些非贵族的地主与奴隶主只要肯服从辛律吐出土地与奴隶便不会有事,拒绝的话下狱刮地三尺一条龙服务。
靠着从贵族、富户与神庙那里搜刮来的钱粮,宜有了更多了粮食应对流民,同时也在确定穷桑国收到消息出兵后让七城封城,全城消杀,所有人隔离半个月,先将疫病给处理一下。
隔离期间的粮食由官署负责,刚发横财,手头宽松,不差钱粮。
为了完全控制七城,也保证自己去拜访鸣原时这七城不会丢掉,在胥吏们忙着清点人口土地防疫隔离时,宜也没闲着,从商北征了三千新兵过来,等七城解封后又从当地人中征了三千兵马,组建了半支军放到边境,加上青阳国留下的军事工事,只要青阳国不是重兵压境这七座城都不会有事。
青阳国很难重兵压境。
在宜连下十城后穷桑国终于出兵了,而穷桑国一出兵宜马上吐出了三城败退。
两相比较,青阳国自然优先选择应付穷桑国,宜打得再好,也终究只是辛国的飞地,辛侯很难做到真正控制,长久的脱离控制,要么最后及时止损和别的国家交换利益,要么当地的管理者半自立。
好不容易解封,还没来得及喘口气,宜便迎来了巫真殿的使者。
使者是来问责的。
王侯贵族为了开疆拓土,穷兵黩武,缺钱的时候打神庙主意的也不是没有过,但从未有人跟辛国君臣似的这么绝。
别人是捞财,辛侯却绝得堪称绝户。
废奴,所有人都是人,没有奴隶,所以神庙的奴隶都是人,若不放奴,那就是犯法。
土地公有制,私人有使用权而无所有权,哪怕是使用权也是按人头分地,多的要吐出来,不吐?那你犯法了。
还有神庙积累的财富。
能够积累起无以计数的财富,手上会干净吗?
既然不干净那么被找上门抄家也是很正常的。
在辛国还要顾虑老巫,老巫辅佐辛国两百年,在辛人心中堪称活着的神,为了点钱与老巫明火执仗掐起来自然不划算。但在辛国之外,有需要顾虑的吗?
抢到就是赚到。
还有神庙的成员,因为神庙承担了社会抚育孤儿的责任,收养了大量的天灾人祸下产生的孤儿,这些孤儿在神庙长大,长大后往往会成为巫,也是巫的主要来源。并非唯一来源,第二来源是贵族子弟,并且因为出身背景等支持,贵族子弟比孤儿们更容易爬上高位,再借用场外力量淘汰掉孤儿中的优秀苗子,最终垄断巫宗的上层权力。
虽然巫宗要求入巫宗侍奉神灵必须舍弃姓氏,相当于出家了,与出生的家庭再无关系,但真的再无关系的巫宗上层权力何以会被贵族出身的巫垄断?
让人非常理解为何历史上每一任巫女上台后都会大清洗,实在是不清洗不行。
将贵族们给收拾掉了,宜自然不想被他们在神庙里的亲人刺杀,干脆一并关进了监狱里等辛侯的诏令。
在巫宗与世俗的角度,宜等于莫名其妙洗劫了神庙,洗劫了还没完,又将神庙的主事人们一并下了狱。
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