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559第二十二章安澜（第2页）

酒过三巡，终于沉不住气的问起辛侯对百家的看法。

是死是活你倒是给个痛快话啊。

“对百家的看法吗？”辛筝放下盛酒的陶樽。“我观百家，家家皆有优点，止戈节葬兼爱非攻，儒家教化，道法自然，计然生财，纵横”

辛筝一一列举百家的优点后总结：“百家都很好。”

众人无言。

答了等于没答。

百家每家的学说理念都有其缺点，但同样的，也有优点，并且优点出彩得瑕不掩瑜，否则早被淘汰了。

但也没哪一家的优点能够完全弥补所有的缺点，否则百家早分出胜负了。

众人怎么猜也猜不到辛侯究竟什么心思？

“孤乃冠者。”只听辛筝继续道：“稚子作选，冠者皆要。”

在辛筝身边给辛筝斟酒的安澜闻言惊讶得酒都倒出了陶樽外，宴上喷酒喷饭的亦不在少数。

我们是让你做选择题不是让你放弃做题。

“辛侯当知，百家无法共处。”一名儒家名士道。

百家除了兵家这类中立学说，别的学说都是无法共存于一国，国君选择了甲，那么乙丙丁就不会再来这个国家。

当然，林子大了什么鸟都有，不信邪都想要的国君自然是有的，但朝堂上百家并立的结果便是朝堂上每天的权谋大戏不要太精彩，精彩到民怨沸腾。

再头铁的王侯最终也只能向现实妥协，老老实实选择相对最有利的一家治国。

辛筝支着额头道：“无法共处的是百家学派，不是百家思想，孤需要的是百家思想，而非百家学派。”

似是想起什么，白衣如雪的王侯举起酒樽，笑容明亮柔和，眼神热切。“这三个月着实感激诸君，你们阐述了百家思想所有的优点，挑出了所有的缺点。做为对诸君的答谢，诸君若有意出仕，我可以为你们减免一年的徭役，诸君若无意出仕，孤令人记录了这三个月里诸君论道的所有言论，会整理成书，供元洲所有人族非人族阅览，但旁人哪有诸君更了解自己的学说思想？孤欢迎诸君共同参与著书，当然，著书时禁止再出人命。”

安澜瞠目结舌的望着辛筝。

过河拆桥的最高境界也就这样了吧。

我要的是思想，不是人，你们已经没用了。

安澜扭头看向百家的游士们，毫无疑问被气得不轻。

活了一辈子，从未见过如此清奇的国君。

一名游士情不自禁的问：“大家想兼用百家？”

辛筝颌首。“对啊，你们都很好，孤都舍不得。”

游士发自肺腑的问：“但百家的思想有许多是对立的。”

百家争鸣掐了几百年，有人的因素，也有理念本身的对立。

每一种学说理念都代表着一个群体的利益，这一点从百家的弟子们什么出身也不难发现。

拿最对立，成天禽兽猪狗互相问候的止戈与儒家做对比，止戈家的弟子多手艺人出身，儒家弟子多贵族出身。

讨好所有阶层以获得所有人的支持，听上去很美好，实则作死。

以贵族与盗趾为例，这世上谁能同时获取双方的好感，得到双方共同的支持？

神祇都做不到。

辛筝惊讶反问：“你食鱼时难道不会吐掉无用的刺只食鱼肉？”

她可没打算照搬着用啊，著书时肯定会对百家思想进行一番符合自己需求的改造。

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