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内个（第2页）

灼烧、烫伤是常有的事，比如孟若愚的父亲，即是在八十高龄坚持出山表演的过程中，被飞速落下的铁花击中眼睛，不甚跌倒，因病逝世。

孟若愚走出山村前，一直在跟随孟父学习打铁花这门技艺。

相比从小拒绝继承酿醋手艺的王叙，他一定对民间手艺人的苦楚更为了解、更有体会，在见识过外面的大千世界后，产生和王叙相同的想法不足为奇。

也许他活了七十岁，也始终想不明白，同样璀璨绚烂，需要打花人冒着生命危险打上天的铁花，怎么就比烟火花炮、或是高科技数字烟花更好呢？

如同王叙也不明白，同样蒸米酿醋，纯手工靠天吃饭，怎么就比干净卫生的现代化食醋更好呢？

孟若愚身为一个文化人，居然能允许自己做出让传统文化断代的事，可见对打花人在表演中遭受的摧残是多么的深恶痛绝。

可能无人理解，甚至痛批他数典忘祖、大逆不道，但在他心里，对师兄弟、对父亲、对同行、乃至对祖祖辈辈的深爱，远远超过一个文化人对保护、延续、继承传统民俗应有的大义。

而通过王叙的口述，宁扉更进一步地了解对方所谓的“找不到方向”是什么意思。有这样的经历，王叙的确很难再对传统的东西共情。

赵晓博反应过来，简直要昏厥了。

本来只有孟若愚，现在加一个王叙，难道他们的电影真要玩完了？

可是看宁扉的神态，还是很轻松啊？

宁扉看出赵晓博的苦恼，那不是重点，重点是王叙。

他拍拍王叙的肩膀，不疾不徐：“你以前嫌自己和剧本里的人物没有共鸣，现在找到了，一定有很多感触吧？”

“是。”王叙承认，他太理解孟若愚了，如同理解他自己，“可是你要我去写一个批判的故事吗？这不是喜剧，还很有可能会被人喷死！”

“诶，你又忘了。”宁扉责怪，“我要你写一个故事，而不是要你去褒奖和批判。”

王叙仰头：“当一个陈述人，只是陈述？”

“只是陈述。”宁扉微笑，“但在陈述前，我希望你静下来好好想一想，抛开传承传统文化之类的大道理，能让你外公和孟村人拿着微不足道的一点收入，十年如一日重复做同一件事的根本动因，到底是什么。还有在一个故事中，无论悲剧、喜剧，真正能打动人的，又到底是什么，你必须好好想清楚。”

王叙安静下来，思考了很久、很久，久到几乎让人误以为是一座雕塑，才终于开口：“我想写这样一个故事……”

随着国家对传统文化的重视，孟村迎来了一件大事——打铁花申遗。

村里分成两派。

一派支持，理由——非遗有补贴，有政府保护，铁饭碗，怎么都饿不死。

一派反对，理由——非遗需要人维护，打工比拿补贴挣钱得多，不能把人困死在村里。

村里威望最高的村长老孟，也是打铁花的传承人，对此态度暧昧，既不支持，也不反对。

在反对派那里，老孟现身说法：我只有一个女娃，女娃不能打铁花，徒弟也吃不了苦，都跑了，我坚决反对申遗，让打铁花就在我这一代断了！反而我们村靠近中原墓葬区，就放个假消息出去，说村里挖到宝藏啦，让考古队来勘探勘探，万一真探到个古墓，到时候领补贴十辈子不愁！

在支持派哪里，老孟省略前因：申遗要找懂的人来办，外面代理费太高，就放出村里挖出宝藏的消息，吸引记者过来，帮我们免费拍宣传片，剪出打铁花的部分送上去审批，让申遗一举获得成功。

两方在老孟这个老狐狸的忽悠下，统统唯老孟马首是瞻。

消息一经放出，一时间，盗墓人、古董商、开发商、记者、国际盗窃团伙齐聚孟村。

而老孟的老来女小花，也因为饱受城市高压生活的摧残，流产继而失婚，孤身回到了孟村。

村里的外人越来越多，各路人马各怀鬼胎，把小小的村子闹得鸡飞狗跳。

老孟趁乱指挥村里人搭起花棚，架上熔炉，要为所谓的宝藏办一个出土仪式——由他来表演打铁花。

没人知道，这也是老孟的收山之行，年迈的身体难以再支撑他进行高难度的表演，打完这一次，他就不干了。

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