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第 40 章（第2页）

纣王虐政，微子、箕子、比干三人选择各有不同，微子早早离开商朝，箕子苦苦哀劝纣王却沦为阶下奴，比干掏心死谏。

倘若选其一或是其二，便中了考官的圈套，孔子都称他们为“三仁”，学子岂能不遵圣言呢？

乔时为在稿纸上写下四个字：“家国天下。”

此三人或生或死或为奴，选择各不同，但都是为了家国大义，故可称为“三仁”。

若是以君主为天下，答不出这道题，亦有违乔时为的本心。

乔时为甚至斟酌了一下，出题者想听的究竟是不是“忠义在于家国，而不在于君主一身”，毕竟为人臣子，这考官也太大胆了——他要么是大官，敢跟官家当庭辩一辩；他要么是小官，光脚不怕穿鞋的，肆意一番。

想到这是黑脸老儿给的卷子，最终也是被他收了去，乔时为不再多余思虑。

做完三道大义，藏书阁外日光大亮，已是晌午时候，该去用膳了。

可乔时为发现，后四页折纸竟还有一道作赋题和一道帖诗题。

“祭酒大人啊祭酒大人，你岂能这般苛待一个八岁小儿？不吃午饭如何长高？”乔时为暗暗骂道，顺便从书袋掏出一块干饼子，狠狠咬了一口。

诗赋题可比大义题难多了，主要难在格律押韵上。

譬如卷上的这一题：周以宗强赋。

首先，乔时为须理解“周以宗强”出自何处，是何意思，才能作一篇赋讲大道理。

其次，作赋时每句有韵脚，考题会规定韵脚，此题要求以“周以同姓强固王室”八字为韵。

其三，考题有时要求依次用韵，有时不要求依次用韵。此题要求依次用韵，简单理解，便是第一句要以“周”结尾，第二句以“以”结尾，依此类推，不可换序。

略通古文者，写几百字讲一道理不难。

可既要讲道理，又要有文采，还要引经据典押韵脚，这便极难了。

单单是硬性标准，便足以落卷九成，剩下一成才是真正的比拼者。

乔时为功力不足，只能便宜行事，先不管韵脚写一篇赋，定好立意。

再一个字一个字地想方设法将韵脚插入赋中，调整用词——这样所做的赋，有些词用得牵强，很难做到浑然一体。

果然，正如黑祭酒所言，“光抄不写”难以长进，写一写才知自己肚里学问还不够。

一篇四百字的赋，足足花了乔时为两个时辰，从日上中天，写到了夕阳西下，藏书阁里昏暗暗而静幽幽。

最后还剩一道帖诗题，大冷天里，乔时为擦了擦手心的汗，此时征服欲正盛：“待我来会会你。”

诗题：求遗书于天下诗。

题中并未额外规定以何字为韵，而“书”字为平音，故以“书”为韵。

“求遗书于天下”出自《汉书》，讲的是史，所以要作一首五言六韵的咏史诗。

乔时为俯首，写下“书、除、庐、渠、余”等韵脚，投入到沉思中。

……

字满长卷墨尤剩，人足意气日向西。

赵祭酒端着一盏茶，再次出现在乔时为书案前，身影盖住了长卷。

“勿扰，勿扰……还差几字。”

乔时为顾不得抬头，一笔一勾不松懈，抄完后，又仔细收拾了笔墨，免得玷污了卷子。

直到长长的卷子铺在案上，有了几分正式答卷的模样，他才松了口气，瘫坐在椅上：“若想通今古，果然要动筋骨。”

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