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第64章 这不是神迹（第2页）

李维斯笑道，“我就是我，我是李维斯，我既是一个拥有无数个李维斯自我的庞大统一意识，同时也是一个处在这个意识下的小小齿轮。

我完全可以按照我的想法去做任何事情，同时我又心甘情愿的服从于那个庞大的意识，为他牺牲付出一切。>br>

是的，我就是我那副巨大意识里面的一个渺小细胞，我既服务于整体，也为个体即我自己而活。”

塞壬脸上显出了咬牙切齿的样子，她恶狠狠的盯着李维斯，从牙缝中挤出了一句话，“我们今后走着瞧！”

“这是宣战布告吗？”李维斯笑着问道。

塞壬没有回答，她轻轻一挥手便像空气一样消失了。

李维斯见塞壬消失了，便立即收拾行囊，匆匆离开了那座城镇。

经过一晚上的赶路，李维斯在黎明时分，来到了那规划好的半年流浪路线上的最后一座城镇，本体在这里部署的动物暗哨很少，只有两只野猫，跟三条流浪狗。

李维斯一进入那个城镇，便发现镇上的居民正在举家外逃，上一个城镇的惨剧，很快便传到了这里，造成了严重的恐慌。

而让这恐慌加剧的，无疑是这里教堂所有的神父还有修士一夜之间被杀，尸体被齐刷刷的吊在教堂面这样恐怖的事情了。

李维斯来到了城内的教堂前，那些被杀的神父以及修士的尸体，还挂在教堂外墙跟钟楼上，在风中轻轻的摇晃着。

教堂门前的空地上，还用血画着一个反五芒星标记，以及用血书写的一句话，“伪神已死，真神辛拉万岁！”

辛拉？

李维斯看到辛拉这个名字，当即想起了他在大陆各处听说的，有关那个邪神辛拉的传说。

尽管这里处于严重高压一神教统治之下，但是在民间依然隐藏着各种隐秘的邪神淫祀崇拜。

就像佛伦特的那四大家族，表面虔诚的信仰这里唯一神，但是私下却在拜一个崇尚享乐与放纵的淫乐神巴巴雅卡。

民间在这种高压禁欲的宗教氛围中，总是需要一个释放压抑情绪的宣泄口，所以各种被称为异端的恶魔邪神崇拜也就应运而生。

辛拉是传说中被这里唯一的真神奥德镇压的一个远古邪神，十分残暴嗜血。

对这个邪神的崇拜，在佣兵当中十分流行，传说辛拉会保佑他的信徒从战场平安归来，并让他们斩获更多敌人，赢得战争。

同时辛拉在民间也备受崇拜，因为他代表着复仇，很多巫婆神棍会供奉辛拉的标记还有塑像，用它来施法咒杀仇人，这也让许多民众为了报私仇，私下去向那些巫婆神棍请教，加入了拜辛拉教。

这样封建迷信在如此一个宗教高压环境下屡禁不止，凡是崇拜邪神恶魔人，一旦被发现轻则会被抓去拷问，重则会被送上火刑架……

傍晚时分，整座城镇人去屋空，李维斯坐在广场的喷水池边，看着夕阳西下，就在这时一条流浪狗跑了过来。

李维斯向它招了招手，那条狗便屁颠屁颠的跑了过来，这是本体留下的一个动物暗哨，昨晚教堂发生的惨案，刚好被一只野猫暗哨目击到了，并告诉了这只流浪狗。

教堂惨案不是塞壬做的，或者说里面没有发现塞壬的影子，袭击教堂的是一群黑衣人，他们秘密潜入教堂制造了这起血案。

血案发生后，野猫暗哨秘密潜入教堂查看了一番，礼拜堂里面神皇雕像，以及代表主神奥德的火字型标记，全都被砸烂砸碎，还被泼上了的血。

教堂的墙壁上也用血涂满了反五芒星标记，并写满了血祭吾神，辛拉万岁的标语。，，

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