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如今,得遇贵人陈恒之,终是达成所愿。
一时之间,普智百感交集。
他站了起来,双手合十,宣了一声佛号:“阿弥陀佛!接下来就由贫僧来吧!”
万剑一伸手虚引,言道:“神僧请!”
普智弯腰躬身半礼,坐下开始讲述天音寺的根本法《大梵般若》。
“何期自性,本自清净;何期自性,本无生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法!
诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼、耳、鼻、舌、身意,无色、声、香、味、触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得……”
一时间,玉清殿中梵音阵阵。
天音寺的佛法普度众生,强身健体,寂灭入定。
主旨事应无所住而生其心,一切万法,不离自性!以防守见长,佛门真言中蕴涵的力量可以使人固本培元,不受外力所侵害,大慈悲的力量也可以救济世人,恢复气血,当兽妖涂炭生灵的时候,他们更会挺身而出,以佛法降妖除魔。
道家炼气,佛门炼体。
道家炼气,进究心境平和,体悟自然,放松身心,意感天地,追求天地合一。
佛门修行,却是务必要斩断自身与外界一切联系,体悟自性,注重体悟自身,照见五蕴,讲究能以“一般若而生八万四千智慧”。
两家的道截然相反,可谓是南辕北辙。
各山首座长老们听来,和自己的修行之法两厢对比,听懂了少许,算是稍有收获。
年轻一辈的青云门弟子听着普智讲道,眉头紧皱,脑袋里满是浆糊,分不清东南西北。
道玄真人看了一眼身后的弟子们,皱了皱眉,对身后的萧逸才轻声说道:“你带师弟师妹们出去,佛法高深,你们修为浅薄,不适合你们听。”
“是!”
萧逸才领命,年轻一辈的弟子们有序的退出了大殿。
玉清殿内只剩下老一辈的各位首座。
一炷香后,普智停了下来。
众人皆闭目体悟所得,各有收获。
陈恒之缓缓站起身,来到前排坐下,开口言道:“
吾自六岁习武,武道,技击之术尔。
后博览群书,悟超凡之法,始超凡脱俗。
匆匆十年,得知超凡之上有长生。
遂游历大千,习百家之长,以悟大道。
又数十年,得悟己道,吾谓之曰永恒道。
自平凡始,往永恒去。
追求永生不死,向往永恒自在……”
他总结了一遍自己的学道历程之后,就开始进述自己的《永恒道》,从基础开始,直到后面的渡劫期。
陈恒之不怕自己的道被人学去,就怕别人学不会,他还巴不得学得人越来越多呢。
学我者生,似我者死。
修行四要素,财侣法地!
侣,道侣也!
修行途中,志同道合、论道解惑的道友。
并非那所谓的双修道侣。
陈恒之的修行之道,与《诛仙》世界的道完全不同。
如果说,青云门和天音寺之间,只是两条不同的大路,那么,陈恒之的道,和这个世界的道相比,是陆路和水路的区别。
当然,本质都是一样的。
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