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这样的待遇,在成华宗全宗上下看来很正常,但在西方界,却是很匪夷所思的。
成华宗向来有敬老尊贤的传统,华夏人敬畏祖先,尊重老人。。
也就是:家有一老,如有一宝。
西方界有贱老的习惯。
在西方界修士的思想里,修士一旦衰老,实力退化,便不配享有原来的待遇。
这也是两种文明不同的地方。
在成华宗的想法里,老年人固然有保守、固执的一些负面特点,但也有成熟、老练、考虑周全的特点。
西方界更多地强调老人的负面的特点。
一旦某个人老了,没有劳动能力,就被全社会摒弃。
这一点在两界的民间故事里就能窥见一二。
在成华宗以及下辖小世界的民间传说中,坏人大多是猛兽,或是壮年男子。
而老人,大多是智慧的象征,在一些故事中老人一般是纷争的解决者。
而在西方界的民间传说中,坏人多是老人,尤其是老妇人。
比如各种传说中的巫婆,毒妇……
用这种方式将其污名化,使老人在社会中边缘化,再进一步,对老年人的狠毒有了合理的理由。
潜移默化地影响下一代,告诉他们:老年人的丑恶的。
不要小看这些民间传说,这代表了编撰者,即统治阶级的主体意识,对老年人的态度。
孩子听完故事,就会询问父母:村里的某个老太婆就是巫婆吗?她把公主吃了吗?
而成华宗,奉行的是:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!
尊老爱幼是万年以降的传统。
差距之大,不可以道理计!
赵林行至光明峰一个僻静的洞府前,朗声说道:“晚辈赵林,拜见李祖师。”
“进来吧。”
石门打开,一个平和的声音传出来。
“是。”
赵林走进洞府,看到了大厅里的李修涯。
他还是第一次见到李修涯,跟预想的不一样,李修涯看起来只有三十几岁,像貌儒雅,面皮白净。
“见过祖师。”
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