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颜色陆峰站在一边,继续眼观鼻鼻观心,既然不叫他走,陆峰就住腿不走了。这倒无是他惧怕「戒律长老」,止是他知道,「戒律长老」叫他过来见「嘎日玛」,一定是有原因,既然如此,他先看看这到底是甚麽原因再说。不着急发言。止做好一个「木头桩子」就好了。等到所有人俱都出去,房舍之中止留下来四个人。「戒律长老」方才说道:「『永真』,将佛子的僧牌还与他罢,你拿在手上也无有作用,不若还与它的主人。这牌子对于佛子,还有大用。」陆峰闻言,利索的将僧牌还给了「大莲花座呼图克图」。其实陆峰亦知道,这个僧牌,对于「大莲花座呼图克图」来说,不过是「身份证明」罢了。不是最为重要的。真正值得在意的,其实是和「仓禀长老」一样,那册封的印章和名册。这才是对「大莲花座呼图克图」最重要之物,是「有效产权证明」,证明了他这个「呼图克图」,不但名正言顺,还有自己的地盘。当然,朝廷的册封和「呼图克图」的自身势力,是相辅相成的,有些东西,朝廷要的亦不过是一个态度。当年新王朝的马上皇帝大抵是看不上这边的僧人的,结果见识了这些上师们的势力之后,立刻大举册封,安抚奖励。在中原王朝如此,在密法域也是一个道理,现在的「大莲花座呼图克图」转世佛子,尚且还是笼中鸟,便是有了「大莲花座呼图克图」的身份,亦扑腾不起多麽大的风浪。止等到他有了大咒力,他方才得见自由。且须忍耐,静待天时。止希望「嘎日玛」可以顺利长大。陆峰将僧牌还给了尚且有些懵懂的「嘎日玛」,将其塞到了他的手中。「戒律长老」见状,方才说道:「既然如此,大莲花座佛子,我有些话儿,要和你分说清楚。当年你和我约定的事情,到了你修行的后期,你自然可以回忆起来,我亦不愿意占了你的便宜,我现在便在你的面前应了诺言。你叫我应允的事情,我现在便还给了你。我曾答应过你,将你转世佛子身带回来的僧人,我可回答三个问题,并且答应他一件事情。我现在便在你的面前,应了这誓言,亦是你我两清之时日,『永真』!来问!」说到了这里,「戒律长老」也不在意「嘎日玛」是如何想的,直接对着陆峰说道。「便是问罢,三个问题,若是我知,你就可得。这三个问题之后,你和大莲花座的因果,就再斩断一分。」陆峰闻言,双手合十,对着「戒律长老」行礼,对着「嘎日玛」行礼,随后直接了当的问道:「我想知道关于『甘耶寺』的因果。整个庙子的毁灭,到底因何而起,那『厉诡』又是如何而来?」这是第一个问题,「戒律长老」也全然不含糊,乾脆了当的说道:「『甘耶寺』的破灭,和『莲花钦造法寺』有所关碍,俱是一般。在『密法域』,便是有诸多『厉诡』,止这些『厉诡』,从最开始便有了,就算是莲师,就算是各位僧人,亦不过是调服了一些本地的恶魔,『厉诡』。它们比我们这些僧人,还要靠近这一片大地。不提其中其馀的神,魔,止说『厉诡』,『厉诡』愈是无有人性,纯粹,便越是强大。到了最后,便是不能以僧人的阶次第相对应。有些『厉诡』就算是法王见到,亦要认真相对。止到了另外一个层次,突破了那障碍,所有的『厉诡』,却再度和人无异。所以有的时候,最强的『厉诡』和最弱小的『厉诡』,一体两面,并无区分。甚至于我们怀疑。」他未有说「我们」到底是谁,但是根据「戒律长老」的阶次第,陆峰怀疑他说的这个「我们」,至少是「扎举本寺」的「长老团」级别的殊胜人物。「戒律长老」说道:「这是我卖了你一个好,这是我多馀送你的一句话。」「狮子金刚护法尊者」听到这里,一双目就落在了「戒律长老」的身上,止「戒律长老」完全无有将「狮子金刚护法尊者」放在眼中,在场四个人,「戒律长老」无有叫「狮子金刚护法尊者」离开,不是应他怯懦或者如何,应这里止三个人。「永真」,「嘎日玛」和他。「狮子金刚护法尊者」并非属人之列。陆峰侧耳倾听,「嘎日玛」却在一边,自己睡着了。陆峰知晓,这并非是「戒律长老」动的手,刚才这眼前的一切,俱都在陆峰的眼神之中。亦就是说,这是「嘎日玛」自己睡着了。灵性在提醒他罢了。有些话儿,他不得听。再说了,有些事情,「嘎日玛」自己是知道的,不过是现在「无有想起」,等到了时候,他甚麽都知道了。陆峰侧耳凝神听着「戒律长老」的话语。「戒律长老」见到「嘎日玛」睡着,「永真」还站在自己面前,无有动移,说道:「那便是『厉诡』的来历。『诡韵』在此,不增不减,所以我们这些僧人,有的时候,无有因果,不会对于『厉诡』动手。此处上下,止大日落下,那整个草原上,都弥漫着看不见的『诡韵』,这些『诡韵』因缘际会,便会凝聚在一起,化作了一只『厉诡』。但是庙子之中的上师,除了因果牵连,会出去降魔之外,其馀的时候,不动手便不动手。你应明白这是甚麽意思。」陆峰当然明白这是甚麽意思。听君一席话,便知道「原来如此」!以前许多事情,便是应这一句话,而得到了纾解!他明白为甚麽「天下所有吃人狼的母亲」会费尽心思去盗窃不属于自己的力量。应「诡韵」不增不减,那麽这个「密法域」,或许止应有一只「厉诡」,其馀的「厉诡」,都是散开的「一」,那些低等级的「厉诡」越多,那麽更高的「厉诡」就越少,相反,若是依照着这个规矩,整个「密法域」无有了「厉诡」,那便说明了一件事情。最可怕的「厉诡」,就出现了。所以,陆峰的这「人皮古卷」,反而是最殊胜,最可怖之物。应他会吞吃「厉诡诡韵」,将其化作「智慧资粮」。其馀的僧人便是镇压了「厉诡」,「厉诡」亦是在那里,「诡韵」是一直存在的,可是带着「陆峰」过来的「人皮古卷」,却可以转化了「诡韵」。将「诡韵」当做了「智慧资粮」。这样一转化,陆峰却是一个「异」。这却不是好事情。应陆峰清楚,那些更加厉害的「厉诡」,他们亦有智慧,若是被他们发现了这件事情——后果不堪设想。并且,陆峰亦知道,这「人皮古卷」,他并非「厉诡」。他是「他」!陆峰在「钵盂」之中,见到了「人皮古卷」的真形,所以陆峰知道,自己最好还是做了那「佛子」,将这「钵盂」拿在手里。
——他在「钵盂」之中,见到了一位老人。他身上穿着的是一件很平常很普通的衣服。在见到了他的时候,这位老人还抬了抬他的老花镜!这就是「人皮古卷」的主人,这「人皮」,就是从这「老人」的身上落下来的,之所以说是「落下来」的,不是「剥下来」的,是应陆峰见过「剥下来」的人皮。对于要做「唐卡」,亦或者是要在「仪轨」的时候,铺在地上的那些「人皮」,都是有规格要求的,死人的皮子,他们不要。至于高僧的「皮子」,那就更少了。陆峰所见的「人皮古卷」,就是那位老人的「皮肤」,那位老人对着陆峰招手,看上去十分的和蔼可亲。这便是陆峰初次出来这里的依仗。是陆峰曾经的腰胆。这样的话,降服了些「厉诡」,的确并非是一件坏事。应谁也无可得知,将所有的「厉诡」都打碎了之后,叫「诡韵」弥漫,这些「弥漫」的「诡韵」,是否会合一。化作了一个「完整的厉诡」,那个时候,谁也不敢说自己可以将其降服,并且若是这个「理论」成立,那麽就算是打散了这「厉诡」,亦不过是叫其从一化作万万千。这真是令人绝望之事情啊!那麽多的「诡韵」渗透在了一起,它们会化作甚麽呢?化作一个卵?供养出来一只「厉诡」?还是化作别的神话故事之中的「魔王」?陆峰无可得知。然后听到「戒律长老」说道:「但是『厉诡』和『厉诡』,并非相同之物。有的『厉诡』,是出自于『本身』。另外一些『厉诡』,就和毁了『莲花钦造法寺』和『甘耶寺』庙子的『厉诡』一样。它们并非来自于此地本身,它们是外来者。」说着话语,「戒律长老」严肃无比的脱下来了自己最外面的僧衣。将身上的各种法器,竟然如此整整齐齐的放在了自己眼前。都放在了一起。陆峰无有搭手。陆峰一不是他的「侍从僧」,二并非和他十分的娴熟,如此动作,并非谄媚,却是危险。陆峰就站在一边,如此看着。眼前这情况,自然并非是「戒律长老」忽而发癫。这是他在将「秘密」给陆峰展示,故而他一脱再脱,看着他将一件如同牛奶一样乳白的内衬僧衣拿了出来。随后方才停止了动作。面对着此物,「戒律长老」十分珍重。「过来罢,一起来看,止今日你的见闻,谁都不可告知。当然,若是无有了这等资格,你就算是想要告诉别人,亦不可得。看看罢。」说完,他将此物铺展了开。「噶日朗」迄今为止,依旧在一边昏睡。并不能得知发生了什麽事情。「过来看罢。」「戒律长老」不在意上身无有着装,止下半身穿着衣裳。招手叫陆峰过来看。陆峰过来,和他站在一起,看了一眼。便是他,完)
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